【历史】三星堆上新为中华文明多元一体再添新证
新华社成都6月13日电 题三星堆上新为华文明多元一体再添新证
新华社记者 惠勇肖林童芳 月光宝盒铜猪鼻龙形器顶尊蛇身铜人像金面罩铜头像13日，四川省文物考古研究在四川广汉市公布了去年9月以三星堆遗址的最新考古成果，数件造型奇特的上新文物丰富了三星堆遗址的铜器类别，呈现出更加丰富的种类和文化内涵，既体现了华文明的多样性和丰富性，又见证了华大地各区域文明早期交流互融，为华文明多元一体增加了新的实物证据。 这是在三星堆遗址8号祭祀坑拍摄的金面罩铜头像5月31日摄。新华社记者 唐文豪 摄 2020年以，四川省文物考古研究北京大学四川大学等科研机构和高校组成联合考古队在三星堆祭祀区开展发掘，在1986年发现的12号祭祀坑旁边，相继发现发掘了距今约3000年的3号至8号六个祭祀坑。截至目前，六个祭祀坑出土编号文物件，其相对完整的文物3155件。 前所未见神器 走进三星堆考古大棚，记者看到34号祭祀坑已结束野外发掘，56号祭祀坑已进入实验室考古阶段正在开展埋藏文物的室内清理，此次公布的重要文物主要集在78号祭祀坑。 这是在三星堆遗址7号祭祀坑拍摄的玉器6月1日摄。新华社记者 王曦 摄 站在7号祭祀坑旁，眼前是一片青绿色，可谓是琳琅满目。负责7号祭祀坑发掘的四川大学考古文博学教授黎海超介绍，7号祭祀坑的特点是玉器多型的青铜器多。玉器包括成捆的长条状玉凿三孔玉璧形器玉斧玉瑗等。铜顶璋龙形饰青铜立人铜铃等青铜器虽然件，但却精巧。其一件不到10厘米长的青铜凤鸟，尾羽根根分明，是体现古人高超铸造技艺的杰作。 在这么多件文物之间，一件椭圆形网格状文物尤其显眼，这是7号祭祀坑的镇坑之宝龟背形网格状器，黎海超把它称作月光宝盒。 非常震撼，过去的认知里没有这样的器物，这是前所未有的发现。黎海超告诉记者，这件文物上有丝绸痕迹，外层是上下对称的龟背形网格状青铜器，一侧类似合页，还附带了四个青铜龙头把手和两三根青铜飘带，最让人称奇的是，青铜器里还装了一块大形状相合的青绿色玉器，相当于一个裹着丝绸的精巧铜盒里装了一块美玉。 考古方舱内，与7号祭祀坑一门之隔的8号祭祀坑，特点是大件青铜器多。三星堆典型的青铜人头像目前就发现了70件，比1986年发现的12号祭祀坑加起数量还要多。 这是在三星堆遗址8号祭祀坑拍摄的金面罩铜头像6月1日摄。新华社记者 王曦 摄 除了今年初已经公布的铜龙，考古学家还发现了金面罩铜头像顶尊蛇身铜人像精妙复杂的铜神坛机器狗一样的铜巨型神兽裹裙坎肩大背头的铜立人像铜猪鼻龙形器铜戴象牙立人像铜神殿形器盖石磬等，其数件造型奇特的青铜器是考古史上首次发现。 在三星堆遗址8号祭祀坑，8号祭祀坑发掘负责人北京大学考古文博学副教授赵昊左与考古工作者任俊锋一起清理铜神坛6月1日摄。新华社记者 沈伯韩 摄 在8号祭祀坑发掘负责人北京大学考古文博学副教授赵昊眼里，铜神坛无疑是非常重要的。 在三星堆遗址8号祭祀坑，8号祭祀坑发掘负责人北京大学考古文博学副教授赵昊左一在和工作人员交流6月1日摄。新华社记者 王曦 摄 它不只是一个单独的器物，更重要的是它描绘了一个祭祀场景，代表着三星堆的人对世界的理解。赵昊说。 这件文物去年已经被发现，经过数月心翼翼地清理，它复杂精美的构造显露出。青铜神坛由低到高分三个部分，底部是带镂空花纹的台基，台基上一个台，台每一面正心分别坐着一个人，五绺立发，身着飘带彩衣，脚蹬云头鞋。还有一组高大的力士分别跪坐在一个刻有纹饰的台基上，合力扛起一只神兽。神兽背上还骑着一个穿裙子的人，神兽脖子被三股铜丝做成的绳子拴起，绳上扣有一个精巧的铜环。 7号8号‘祭祀坑’新发现的器物，丰富了三星堆遗址的铜器类别，呈现出更加丰富的种类和文化内涵，体现了华文明的多样性和丰富性。四川省文物考古研究三星堆考古研究所所长冉宏林说。 见证华文明多元一体 沉睡三千年，一醒惊天下，那么夸张的人像造型，那么奇特的文物，之前３号祭祀坑出土的一件文物直接被考古学家命名为奇奇怪怪。这让许多人感到费解，三星堆到底从何而？ 考古学家经过对三星堆新出土文物的仔细研究判定，三星堆遗址与内其他地区存在的密切文化联系，三星堆是华文明的重要成员。 以８号祭祀坑新发现的一件顶尊蛇身铜人像为例，整件文物分为三部分，间是一个人首蛇身凸目獠牙戴有牛角面具的铜人像，它的双手撑在一个带方座的青铜罍上，头上还顶着一个朱砂彩绘觚形尊。 这是在三星堆遗址8号祭祀坑拍摄的铜人像6月1日摄。新华社记者 王曦 摄 冉宏林告诉记者铜人像具有古蜀文明的特征，方座铜器是先文化的代表，尊是原文化的代表。这三种文化因素集合到同一件器物上，生动地体现出三星堆是华文明的重要组成部分。 此外，三星堆新发掘６个祭祀坑发现的铜尊铜罍铜瓿为原殷商文化的典型铜器，玉琮自甘青地区齐家文化，有领玉璧玉璋玉戈在河南陕西山以及广大的华南地区都有发现，大量发现的金器则与半月形地带自古有之的金器使用传统相符，而神树顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明，三星堆遗址的先民与内其他地区人群在精神信仰方面相似。 三星堆造型奇特的文物是古蜀人丰富想象力和精湛手工业的完美结合。但其想象体现出的内心世界依然是华文明‘天人合一万物生’的和谐理念，与华其他区域文明对世界的想象高度一致。冉宏林说。 除了肉眼可见的文物，考古学家们还通过现代科技手段，发现了丝绸的踪迹，填补了西南地区夏商时期无丝绸实物的空白。 这是在三星堆遗址8号祭祀坑拍摄的青铜人头像5月31日摄。新华社记者 唐文豪 摄 以三星堆为代表的古蜀文明，不仅是华文明重要起源和组成部分，也是华古代文明同体最具特色的区域文化之一。在华文明一体化进程，丝绸是一个非常显著的趋同因素。不管是关于丝绸的神话传说史料记载，还是考古发现，均表明巴蜀和原都秉承着大致相同的知识体系和价值体系。丝绸博物馆副馆长旸说。 待解之谜 考古发掘紧张推进的同时，文物保护修复与多学科研究也在紧锣密鼓地进行。据了解，包括考古学历史学物理学化学古生物学古地质学古环境学等在内的多个领域学者，200人参与了三星堆的现场发掘科技考古以及文物保护工作。 这是在三星堆遗址8号祭祀坑拍摄的铜神兽6月1日摄。新华社记者 王曦 摄 经过精细清理和可逆物理固型，此前3号至6号祭祀坑出土的大口尊圆口方尊顶尊跪坐人像顶坛跪坐人像扭头跪坐人像黄金面具等一批重量级文物已经实现站立，并面向公众展出。截至目前，已有77件青铜器，120件玉石器，44件金器，678根段象牙46件象牙雕刻残件得到了清理修复。 经过碳14测年，三星堆祭祀坑的年代被确认为商代晚期，距今约3200年至3000年，解决了过去三十年关于祭祀坑埋藏年代的争议。 通过植物考古，科研人员在4号祭祀坑里发现了竹子芦苇甘蓝大豆等，表明古蜀的气候温暖湿润，祭祀区紧邻河边且植被茂密；动物考古分析显示祭祀用牲有黄牛野猪等。 这是在三星堆遗址8号祭祀坑拍摄的铜神鸟6月1日摄。新华社记者 王曦 摄 更让人惊喜的是，在８个祭祀坑边，考古学家还发现灰沟建筑基础以及型祭祀坑，出土金器有领铜瑗跪坐石虎跪坐石人石琮石璧玉凿绿松石和象牙等珍贵文物。 冉宏林告诉记者，以上新发现和研究成果表明，对三星堆祭祀区的研究已经有了阶段性成果。通过几代考古人接续努力，三星堆遗址的范围延续年代等问题也已基本清晰。然而三星堆还有很多待解之谜，目前能够看到的只是从事祭祀活动的高等级人群的情况，对于普通人的生生活情况还不是很清楚。 我们想要更多地了解三星堆人生在哪儿，死在哪儿，祭祀活动当使用的这些器物是在哪儿造出。所以接下要进一步明确三星堆遗址的宫殿区墓葬区手工业作坊区等，这样才能够还原三星堆古都城的整体样貌。冉宏林说。
